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相反, 在政治、军事、经济利益的驱动之下, 所谓孝悌忠顺往往成为谋取功利的手段。韩非因此总结说“天下皆以孝悌忠顺之道为是也, 而莫知察孝悌忠顺之道而审行之, 是以天下乱”。韩非的批判当然不无绝对、偏颇之处, 但确实从社会实践的层面说明了孝道理论与实践相脱离的现实。

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第二点
，则是商家必须足够专业，足够的懂商品。作为广大顾客代理人的电商平台，需要提出意见使上游供应商的货更贴合消费者的需求，从而更加畅销
，这样上游供应商也获得了利益
，消费者得到了满意的产品，实现了供应商
，电商平台
，消费者的三方共赢。这就要求作为顾客代理人的电商平台具备一定商品设计，品质监测的能力
，并相应制定一系列复杂而严苛的标准
，从而指导上游供应商的生产。比如网易严选这几年做的事情
，严选先根据大数据分析用户需求，与生厂商共同完成选品与设计，而后对生产等环节进行把控
，从而让成品最大程度满足客户的需求
，一直深度参与到商品这个环节上，当前京东的京造也在对标严选。拼多多这几年取得了快速增长
，依靠是做平台，做流量，而平台售卖的是大量的山寨品
，拼多多没有参与到商品本身的环节中来。拼多多对商品的理解
，很难与多年来一直做正品
，做品质的京东商城
，天猫甚至网易严选相比。

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章学诚还把图书、目录和学术研究连成一串不可分 省I的环形关系，而中心围绕着学术研究。他主张在“辨章 学术、考镜源流”的思想指导下进行各项具体的目录工 作。他认为图书资料是为学术研究作“聚粮”①“转饷”② 的后勤工作。因此，为了更有效地为学术服务
，他主张编 制专科目录和索引。他要求改革传统的图书目录
，使一 轨于学术之正。他在其名著《校雠通义》的《宗刘》篇中就 反复申述此义，他认为即使传统成法一时难以改变
，也应 附述学术流变。他说：,“《七略》之古法终不可复，而四部之体质又不可改，. 则四部之中
，附以辨章流别之义以见文字之必有源委
，亦 治书之要法。”③这种主观上强调目录应该以为学术研究服务为主要 任务的观点和过去只是在客观上起了为学术研究服务的 作用相比，确是有了新的突破。这种突破是清代目录事 
，业上的一项成就。《史籍考》是章学诚以其目录学理论指导实践的成#果。他从乾隆五十二年在河南巡抚毕沅的资助下，于河南 开封幵始创制< 史籍考》
，参加纂修的人员
，除章学诚外， 还有洪亮吉、凌廷堪、武亿等。在这一工作开始之初
，章 学诚撰写了《论修史籍考要略》—文，为全书编写中的收 书范围、分类标准、编写方法和有关注意事项等重要问题清章学诚"文史通义 > 内篇五《答客问》下清章学诚:< 文史通义> 外篇三《答黄大兪先生 清章学诚"校雠通义宗刘第二> 之八。